纪录片中的母亲是什么样的？

“母亲就悄悄地躲出去

在我看不见的地方偷偷地听着我的动静”

一切恢复沉寂后，她又悄悄地进来

眼边红红的，看着我

“听说北海的花儿都开了，我推着你去走走”

作家史铁生擅长用细腻、饱蘸情感的笔触刻画下母亲的一颦一蹙

而纪录片则善于用真实、客观的镜头捕捉到每一位母亲

01  母亲和她的“厨房”

“走遍天涯海角，总是母亲的厨房最好。”（犹太谚语）

如果给予母爱以一个空间，也许会在午时十二点的厨房。从金属或木具和谐抨击的声响、油渍肆意被溅起；从衣袖被轻轻挽起、水流顺着滑过交错手掌的每一处纹路；再到香味和腾腾热气交织着蔓延进胃里。如果给予母爱一个空间，那可能会是在厨房，但又不限于厨房。

当我们看到纪录片中的母亲时，是《风味人间》中，在不同布置下的南北方厨房中忙着同一件事情的母亲，不同国籍对于厨房、对于食物由衷热爱的母亲。同时也是《风味原产地·潮汕》中的，通过日常食物维系与巩固的血缘亲情，食物实现的手艺传承。

无论是《风味人间》还是《风味原产地·潮汕》等美食人文类纪录片，其聚焦于美食又不限于美食，从不吝啬超越食物的人类情感。这些纪录片中片段出现的母亲画像，具有基于食物与厨房的共性。纪录片通过食物架构起母与子之间的关系，母亲与家庭的关系，从厨房到家庭，从母亲到家族。影像中食物的魅力，正是在于连接起不同地域下、不同文化背景中的情感共鸣，以及一种基于食欲的情感共生关系。

在过去或者当下的时间认知里，一天或许从母亲的厨房传来的第一声厨具擦身之响开始，又在厨房归于久久的平置与安静中结束。

02  母亲与生命

“上苍给了我们生命，我们用奉献去拥抱。”（泰戈尔）

如果给予母亲以一个时间，也许会是每一个诞生的时刻。这个时刻是新生命的瞬时，也是母亲在瞬时之间的永恒。这个时刻是中国传统家庭的仪式时刻，同时又在千千万万个母亲角色过渡中成为自然的生活片刻。语义学上，母亲有着生命孕育的含义，所以人们常常将大地比作母亲，祖国比作母亲，母亲与生命也顺然成为了符号学上特定的能指与所指。

当我们看到纪录片中的母亲时，是《生门》中的患病高危产妇、各个年龄阶段的产妇，以及每一个在痛苦中拥抱新生命的母亲。也是《人间世》中，在生命与赌博之间博弈，在疼痛与新生之愉之间来回的母亲。生命诞生的背后，是人的繁衍本能与为母的权力，也是人类的延续与文明的延展。《生门》、《人间世》、《人生第一次》...让我们感受疼痛的同时，也对生命和孕育生命的母亲感到万分的敬重。

生命孕育， 团圆祭祖，母慈子孝，阖家欢乐，生命延续。母亲将生命画圆，推动着生命一次又一次的循环往复。纪录片拓宽着每一次记录领域，让人们看到，这就是人们的生活，而且世世代代都这样活着。

03  母亲的多元角色与母爱的多种可能

当《生门》、《人间世》为我们打开一扇端详生命的窗口时，人们也应该看到母亲的生育之苦、丧子之痛，以及背后的社会压力与困境难题。

毋庸置疑的是，母爱是人类文明中最伟大的爱。但如若母亲总是以一种单一面目出现在主流传播之中，对伟大母爱的机械标榜将母亲的奉献与无私理所当然化时，母亲在社会中的其他身份便会被遮蔽，伦理也会成为对母亲的精神压制与道德绑架。

母爱可以有多种的可能性，母亲也可以有多种的社会角色。她可以是《四个春天》中的平凡家庭角色，旋转于自我喜欢的家庭琐事之中；她也可以成为社会的佼佼者，为事业与工作而奋斗。母亲可以是毫不埋怨、不辞辛劳照顾患病儿子的“罗长姐”，也可以自由决定自己身体，自主选择生活角色。母亲的价值可以体现在更为广阔的社会图景之中，她们有自己的主体性意识与选择，她们可以去决定表达母爱的任何形式，也可以决定自己的多元社会角色与人生的无限可能。

当我们看到纪录片中的每个母亲时，看到了她们相似的神情、动作与不约而同的爱的付出。当我们转向社会时，我们也应该可以看见每一位女性的多元角色和情感的多种可能。

母亲的厨房，是一个承载爱的空间

生命的诞生，是一个生死叠合的时刻

母亲节

不是为了定义母亲

而是为了铭刻

母亲成为多种角色，母爱衍生出多种表达的

现实与可能

并为之感恩与祝福

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主编：韩  飞

责编：吴禾昆 张嘉琪

编辑：胡淼